

La Semaine Sainte tel qu´événement religieux, culturel et sociologique n´est pas un acte éphémère, sinon qu'elle a évolué constamment. En conséquence, la Semaine Sainte actuelle n'a pas beaucoup à voir avec celle d'avant, bien qu´elle maintienne encore son esprit religieux qui fut son origine.
Nous vous présentons par la suite un parcours de son histoire jusqu´à nos jours.
L´antécédent de culte ou procession par les rues surgit à l´occasion de l´institutionnalisation du Chemin de Croix , qui fut introduit par le premier Marquis de Tarifa, Don Fadrique Enríquez de Ribera en 1521 à son retour de laTerre Sainte.
À partir de ce moment elle se celébrait annuellement, étant divisé en différente étapes signalisées avec des croix et des autels portables , établissant ainsi un endroit destiné au culte public.
La législation découlant du Concile de Trento ainsi que la prohibition de quelques cérémonies de la Passion, impulsèrent son règlement et supprimèrent la grande prolifération d´évènements et cortèges publics de cette époque.
En 1604 furent établies les bases pour une meilleure vigilance, ce qui obligea tous les cortèges de suivre un parcours officiel : les cortèges de Séville furent obligés de faire son station de pénitence à la Cathédrale, et ceux de Triana par Santa Ana. Mais ce n´est qu´à partir du XVIIème que les confréries commencent à rassembler au modèle actuel. En ce moment-là les confréries furent groupées par corps de métiers, par chacun des quatre états (clergé, noblesse, bourgeoisie et université) ou par des minorités raciales établies dans la ville (Siècle d´or).
Au XVIIIème siècle les Confréries subirent un petit recul dû aux conflits sociaux, mais il fut dépassé grâce à l ´entrée de nouveaux éléments sociaux ; surgissant ainsi les premières confréries groupées autour d´un quartier.

Au XIXème siècle, en raison de l'intérêt que montre les Ducs de Montpansier, les Confréries comptent sur un appui plus prononcé, ce qui créa un effet domino sur les autres bourgeois et commerçants qui s´étaient éloignés de celles-ci.
Au premier quart du XXème siècle surgissent les premiers modèles de cortège processionnal, ce qui donna lieu à la création de diverses Fraternités et à la transformation de quelques unes qui y existaient déjà.
La Semaine Sainte de cette époque reflètait la réalité et l´ histoire de l´Espagne de ce moment ( des révoltes sociaux, affrontements, Guerre Civile).
C´est dans la deuxième moitié du XXème siècle que se forge le modèle actuel de Semaine Sainte, qui donna lieu à une manifestation à renommée universelle, complète et complexe et qui lie étroitement la dévotion avec l´esthétique et la célébration populaire.
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